Recykling Idei - teksty

„Strzelaj tchórzu! Zabijesz jedynie człowieka…”

Kontestformizm i możliwość emancypacji a kultura popularna

Anna Szołucha,

04.05.2011

Możliwość wyboru pomiędzy kontestacją a konformizmem jest fałszywa, ponieważ różnorodność, z której rzekomo możemy wybierać, jest wirtualna, to znaczy istnieje tylko jako możliwość, z której jednak nie należy korzystać, bo albo wydarzy się katastrofa, albo to zakłóci naturalny i dobry bieg rzeczy w takiej postaci, w jakiej doświadczamy go teraz. Ponadto wybór pomiędzy postawami kontestacyjnymi a konformistycznymi jest fałszywy, ponieważ maskuje dominację kultury popularnej i neoliberalizmu jako warunku istnienia różnorodności.

Teoria/krytyka

Wobec problemu aktualności Marksa

Kilka krytycznych uwag o postmarksizmie

Grzegorz Maryniec,

30.04.2011

Po krótkim okresie bycia na cenzurowanym, kiedy świat w chwilach upojenia „końcem historii” cieszył się iluzją powszechnego i ostatecznego zwycięstwa ideałów liberalnej demokracji, Marks-filozof wrócił do łask. Inaczej ma się rzecz z marksizmem, a słowo „komunizm” wydaje się już na wieki skojarzone z biurokratycznymi zbrodniami dokonanymi w jego imię. Tylko nielicznym i odważnym w myśleniu pod prąd udało się obejść ten ideologiczny przymus jednoznaczności skojarzeń i postulować nie tyle powrót do pewnej filozofii Marksa, ale do antykapitalizmu Marksa – do odwagi myślenia, które nie boi się wyzwania rzuconego przez projekt socjalizmu.

Aktywizm/strategia, Rasizm/nacjonalizm

Samostanowienie narodów? Czyje?

Immanuel Wallerstein,

30.04.2011

Jedną z przewodnich idei dwudziestego wieku było samostanowienie narodów. Jej mistycyzm sprawiał, że w teorii aprobowali ją wszyscy. Jednak w praktyce była ona tematem drażliwym i niejasnym. Podstawową trudność sprawiało zdefiniowanie czym jest naród, któremu miano dać prawo decydowania o własnym losie. Zasadnicza kwestia polega na tym, że nigdy nie jest to wyłącznie wewnętrzna sprawa danego kraju.

Aktywizm/strategia, Globalizacja, Palestyna/Izrael

Europa kryzysu i walki

Jaka przyszłość Europejskiego Forum Społecznego?

Z uczestnikami szóstego Europejskiego Forum Społecznego w Stambule rozmawia Marcin Starnawski (3 lipca 2010),

30.04.2011

„Odnoszę wrażenie, że formuła forum społecznego się nieco wypaliła. Widzę coraz więcej partii politycznych, natomiast brakuje mi grup oddolnych”. *** „Ruch społeczny pozbawiony impulsu politycznego jest martwy. I na odwrót: organizacje polityczne nic nie znaczą, gdy oderwane są od realnego ruchu społeczno-obywatelskiego”. *** „Ma miejsce głęboki kryzys, gdyż Europejskie Forum Społeczne cały czas broni się przed tym, by być realnym ruchem koordynującym działania społeczne. Chce być co najwyżej przestrzenią spotkań. Jeśli nie nastąpi zasadnicza zmiana formuły, forum umrze całkowicie”.

Internet/technika

Postmodernistyczne mansjony

czyli wielowarstwowa scena teatralna Facebooka

Justyna Zielińska,

13.04.2011

Podstawowy problem do rozważenia dotyczy tego, w jaki sposób użytkownicy „wystawiają siebie” na swoich facebookowych profilach i do jakiego stopnia czynią to sami zainteresowani, a do jakiego stopnia (wirtualne) „ja” jest „reżyserowane” przez sztab osób zewnętrznych (między innymi projektantów interfejsu Facebooka, jego administratorów, reklamodawców, PR-owców, promotorów marek i tak dalej).

Aktywizm/strategia, Teoria/krytyka

Ofiary globalnego kapitalizmu, łączcie się!

Horyzont(y) polityki emancypacyjnej w dwudziestym pierwszym wieku a inspiracje Marksowskie

Marcin Starnawski,

10.04.2011

A może udowodnienie intelektualnej aktualności Marksa nie jest główną stawką w tej dyskusji? Nie podważając sensu odzyskania pewnych Marksowskich kategorii dla refleksji naukowej, chciałbym raczej pokazać, jak inspirują one dziś dążenia emancypacyjne ludzi uwikłanych w zależności systemu kapitalistycznego oraz jak używają ich niektórzy teoretycy oferujący polityczną narrację na temat tych działań.

Ekonomia, Gender, Ubóstwo

Kobiety w zastępstwie opieki socjalnej

Co kryje idea „wielkiego społeczeństwa” torysów?

Selma James,

06.04.2011

Polityka dostosowania strukturalnego czyli prywatyzacji i cięć socjalnych, która zasiała spustoszenie w krajach nieuprzemysłowionych w latach 80. i 90, opierała się na przejmowaniu przez kobiety coraz większej ilości nieodpłatnej pracy lub pozbawianiu je środków do życia – nawet jeśli oznaczało to głód. W bardzo podobny sposób „wielkie społeczeństwo” planuje skłonić kobiety do wzięcia na siebie nieodpłatnej pracy w ramach zastępowania niszczonych usług publicznych. Znów liczy się na naszą pracę jako opiekunek, ale nigdy nie liczy się jej wartości.

Aktywizm/strategia

Druga rewolucja arabska: wygrani i przegrani

Immanuel Wallerstein,

27.02.2011

Druga rewolucja arabska wisiała w powietrzu już od kilku lat. Zwycięskie powstanie młodzieży tunezyjskiej dostarczyło jej solidnego zastrzyku nowej energii. Kiedy odważni młodzi ludzie ryzykują życiem, aby powstać przeciwko wysoce skorumpowanemu, despotycznemu reżimowi, i udaje im się obalić prezydenta, należą im się brawa. Cokolwiek nastąpi teraz, była to wielka chwila dla ludzkości. Pozostaje pytanie, co teraz?

Aktywizm/strategia, Militaryzm, Palestyna/Izrael, Rasizm/nacjonalizm

Powrót uchodźców to klucz do rozwiązania konfliktu

Z Michelem Warschawskim rozmawia Marcin Starnawski,

09.12.2010

Po pierwsze, należy walczyć o równość, o takie same prawa dla każdego. Po drugie, w centrum konfliktu należy umieścić kwestię uchodźców palestyńskich. Powrót uchodźców to klucz do rozwiązania konfliktu. Nie prawo do powrotu, ale realna możliwość powrotu. Nie można tego odłożyć do czasu ustalenia granic czy podziału terytorialnego.

Sztuki wizualne

Crash 2.0

Robert B. Lisek w galerii NT/Imaginarium

Kama Wróbel,

17.10.2010

Wystawa ta jest więc przede wszystkim ciekawym pod względem formalno-stylistycznym przeglądem prac medialnych zmagających się z takimi pytaniami jak „czy życie może być sprowadzone do liczby?”, „czy całość życia można sprowadzić do szeregu algorytmów?” lub „czy inteligencja jest obliczalna?”.

Ekologia, Ekonomia, Globalizacja

„Zatruwa myślenie, mąci wzrok, psuje duszę”

Julian Bartosz,

24.08.2010

Książkę Maassa czyta się jak najprawdziwszy kryminał. Jest ona zarazem niezwykłym dowodem na hipokryzję współczesnych polityków – nikogo nie wyłączając. Unaocznia, jak powstają kryzysy i wybuchają wojny „w obronie naszej cywilizacji i podstawowych wartości”. Obnaża cynizm tych, którzy na ropie zarabiają miliardy.

Aktywizm/strategia, Ekonomia, Prawa pracownicze

Zapełnić moment próżni

Z Naomi Klein rozmawiają Katarzyna Gawlicz i Marcin Starnawski,

09.08.2010

Prawa człowieka zawsze stanowiły integralną część ruchów wyzwolenia, ruchów robotniczych. Pomysł, że można wyjąć prawa człowieka z ruchu, na gruncie którego wyrosły, z analizy klasowej lub ekonomicznej, był zupełnie nowy. Ciekawe, że zjawiska te pojawiły się w tym samym czasie: wyłonienie się technokratów ekonomii i technokratów praw człowieka.

Aktywizm/strategia, Militaryzm

Antymilitaryzm ponadnarodowy

Z Alexią Tsouni rozmawia Marta Dzik,

15.07.2010

Nie chcemy, aby organizacje międzynarodowe i rządy poszczególnych krajów przeznaczały tak duże fundusze na armię. Wzywamy rządzących, aby zamiast tego lokowali pieniądze w takich sektorach jak oświata, służba zdrowia czy polityka socjalna.

Gender, Teoria/krytyka

Cielesność – nowa droga dla filozofii

Ujęcia kategorii ciała w koncepcji Elizabeth Grosz

Monika Rogowska-Stangret,

28.06.2010

Grosz pokazuje, że refleksja nad cielesnością ma swoją „prehistorię”. Umieszcza swoje własne dociekania w historycznej ramie, którą analizuje według stworzonego przez siebie klucza interpretacyjnego, jakim jest wstęga Möbiusa. W sposób niezwykle twórczy odnosi się do tradycji filozoficznej, psychoanalitycznej, a nawet neurologicznej. Grosz omawia myśl Spinozy, Nietzschego, Merleau-Ponty’ego, Foucaulta i Deleuze’a odkrywając pewną ciągłość myśli filozoficznej dotyczącej ciała. Szczególnie ważne jest właśnie pokazanie z jednej strony ciągłości z dotychczasową tradycją filozoficzną, z drugiej zaś otwarcie pola dla całkowicie nowych filozoficznych dociekań. Grosz wskazuje nowy kierunek mówiąc o swoim projekcie „płciowo odmiennych ontologii” oraz o refleksji nad ciałem męskim.

Ekonomia

Europa: kryzys i kres?

Étienne Balibar,

22.06.2010

Od dawna czymś oczywistym jest, że nie będzie postępu w kierunku federalizmu, na który się dzisiaj powołujemy i który jest wręcz pożądany, bez rozwinięcia demokracji poza jej istniejące formy, a szczególnie bez zwiększenia uczestnictwa ludowego w instytucjach ponadnarodowych. Czy oznacza to, że w celu odwrócenia biegu historii, wstrząśnięcia pogrążoną w letargu konstrukcją polityczną potrzebne jest dzisiaj coś w rodzaju europejskiego populizmu, zbieżnego ruchu mas lub pokojowej insurekcji, w której wyraża się jednocześnie gniew ofiar kryzysu skierowany przeciwko tym, co z niego korzystają, i wymóg kontroli „od dołu” układów między finansami, rynkami i polityką państw?

Teksty w sieci

Regiony

Felietony

Recykling Sztuki

Recykling Idei - teksty

„Strzelaj tchórzu! Zabijesz jedynie człowieka…”

Wobec problemu aktualności Marksa

Samostanowienie narodów? Czyje?

Europa kryzysu i walki

Postmodernistyczne mansjony

Ofiary globalnego kapitalizmu, łączcie się!

Kobiety w zastępstwie opieki socjalnej

Druga rewolucja arabska: wygrani i przegrani

Powrót uchodźców to klucz do rozwiązania konfliktu

Crash 2.0

„Zatruwa myślenie, mąci wzrok, psuje duszę”

Zapełnić moment próżni

Antymilitaryzm ponadnarodowy

Cielesność – nowa droga dla filozofii

Europa: kryzys i kres?

12 wiosna/lato 2009

Teksty w sieci

Regiony

Felietony

Recykling Sztuki

Newsletter RI

Recykling Idei - teksty